團隊中人與人的關系始終是第一位的，團隊協作永遠大于個人的力量。而讓這種團隊力量真正凝聚到一點的，是“勾心”不“斗角”。
“勾心”和“斗角”連在一起就成了貶義詞，比喻用盡心機，明爭暗斗。可事實上，在現實中，“勾心”是需要的，人和人只要心靈彼此掛鉤了，就會減少或者不會“斗角”。所謂心靈的掛鉤，就是人與人之間為了彼此共同的利益和目標，彼此理解和包容，心往一處想，勁往一處使。
真正的團隊一定是“我們>我”，這個大于，就是大家可以把團隊的利益放在第一位，用小我來服從大我，用大我來統帥小我。
1、五根手指聚在一起，討論誰是真正的老大
在團隊中，類似五指爭功這樣勾心斗角的現象可謂是司空見慣。
這是一種典型的螃蟹文化：當螃蟹放到不高的水池里時，單個螃蟹可能憑著自己的本事爬出來，但是如果好幾個螃蟹，它們就會疊羅漢，總有一個在上邊，一個在下邊，這時底下的那個就不干了，拼命爬出來，并且開始拉上面螃蟹的腿，結果誰也爬不高。
2、螃蟹文化的成因
（1）、團隊的掌舵人自身沒有“陽光心理”
沒有為團隊建設一個透明的利益機制和激勵機制。俗話說：上梁不正下梁歪，領導心思下屬猜。團隊文化的源點在團隊的“團長”身上，有什么樣的團長就會有什么樣的團隊文化。
如果團長自身就不夠光明磊落，任人唯親，喜歡阿諛奉承，貪圖小恩小惠，就會給小人和庸人當道廣開大門。
（2）、企業高層之間不團結
企業高層之間的關系決定了一個團隊乃至一個企業的生命力。如果高層之間面和心不和，或者高層之間經常發生內訌，那么，身后的員工必然會“畫線站隊”。
如果發生這種情況，團隊中的“人斗”和“斗人”將會成為主線和主題，而至于真正的經營、管理以及企業文化，也就自然無從談起。
（3）、“非組織性行為”是團隊人際關系的主流
所謂“非組織性行為”是指在團隊中跨越部門之間形成的一種私下的緊密關系。比如人力資源部的A與業務部的B以及與董事會的C可能在私下里就是一組“鐵三角”關系。因為這種私下的親近關系，在工作中往往會滋生超越企業文化和原則的工作利益關系。
這種非組織性的“小團體”會為鞏固自己的地位，他們對賢能者進行排擠、打壓、迫害，使整個團隊里只存在差于自己及聽自己話的人。激勵機制與企業文化落后或不健全，使賢能者被同化而缺乏改革進取意識。
（4）、團隊的文化沒有真正形成或者不夠牢固
一個團隊沒有自己真正的文化，或者當這種文化尚且不牢固的時候，就不會令團隊成員產生“心靈掛鉤”，就不會有統一的步調。
在這種情形下，一些不安分的團隊成員或者是一個新進入團隊的成員往往會自動跳出來，用個人的理念和行為把這個團隊帶向歧途，或者原本就不牢固的團隊文化，在這個“英雄個人”的沖擊下，變得更加不堪一擊。如果這個新成員帶來的是正能量，尚好；如果是負能量，則整個團隊將會出現一個“隱性”的第二團長，拉幫結派，小團體對抗就不可避免。
（5）、團隊中的“螃蟹”太多
螃蟹的特質就是霸道，喜歡做損人利己或損人不利己的事情。當一個團隊中有螃蟹得勢的時候，一定會打破原有的平衡。
對惡的姑息就是對善的打擊。或者，如果一個團隊中的成員在專業、能力特別是年齡和性格上缺失科學的組合，彼此都勢均力敵，再加之機制不夠健全和完善，那么，螃蟹效應的出現就是必然的了。
（6）、團隊的評價標準缺少公平、透明和瑕疵
一個團隊，正如手掌的“五指”，只有團結在“手掌”上的時候，才是一個有機的整體，才能形成真正的拳頭，各有各的價值和貢獻。而如果在論功行賞的時候，這種評價體系缺少公平和透明，無疑會引發“五指”爭功。
3、破解之道
（1）、建立陽光下的共同目標和利益機制
在唐僧師徒四人的取經團隊中，盡管唐僧對孫悟空多有誤解，盡管孫悟空常有不受管束之舉，盡管豬八戒貪吃好色又貪睡，盡管沙僧只是在莫名無謂的挑重擔，然而，他們的心卻是緊緊的“鉤連”在一起的。
為什么呢？因為，他們有共同的目標:取經成佛，普度眾生。陽光下的共同目標和利益機制，就是“心靈之鉤”，可以讓團隊成員之間的心緊緊掛靠在一起。
（2）、建立團隊之間的情感紐帶
團隊之間，共同的利益和目標是重要的，但是，光有目標和利益卻是不夠的。人是感情動物。所謂“通情達理”， “通情”是“達理”的基礎和紐帶。為利而為，熙熙攘攘；為情而為，窮盡其方；為利和情而為，效命沙場。
（3）、建立科學的績效評價體系
所謂科學的績效考核體系，有如下幾個特點：兼顧長遠與眼下，既有長遠戰略又有現實計劃；兼顧目標與指標，目標體現戰略意圖，指標用來考核衡量；兼顧顯性業績與基礎績效，基礎績效是瓜秧，顯性業績是果實；兼顧各個崗位和部門，橫向到邊。
無論什么行業，無論技術含量多高，無論多大的團隊，人與人的關系始終是第一位的，團隊協作永遠大于個人的力量。而讓這種團隊力量真正凝聚到一點的，是“勾心”而不“斗角”。
*文章來自網絡
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